10 February 2009

::: >>> Mercy Killling?

EUTHANASIA - the act or practice of ending the life of an individual suffering from a terminal illness or an incurable condition, as by lethal injection or the suspension of extraordinary medical treatment.

MERCY KILLING, as what they called it. tp klu kita org melayu sure akn pggil bnda ni 'mintak bunuh diri'.. & hukumnye utk Muslims, adalah berdosa, kn?

meh kita compare certain situations plak. yg aku rase kdg2 a bit confusing..

situasi 1
>>> sakit mmg parah. xleh bckp, xleh bjln. mkn, berak, mandi pun org lain tlg buatkn. tp still boleh bernafas sndri. xbgntung ngn machine. cuma macam mayat hidup. hidup segan mati tak mahu..
>>> doc kate mmg no chance utk pulih. mksdnye dia akn hidup mcmtu je la smpai tibe ajal yg tah bile akn tibe..
>>> patut ke doc agree je if patient tu sndri mintak dhentikn nyawanya? tunaikn? sdgkn dia masih lg dtakdirkn utk bernafas sndri. literally hidup tp tak berfungsi..
>>> ok yang gini aku faham. sah2 mmg berdosa..


situasi 2:
>>> org dah mmg parah. dh xleh bnafas sndri. bgantung ngn machine je utk hidup.. tekan switch off, sure 'pergi'.
>>> klu nk fkir2, ikutkn kita yg actually dh melawan ajal. tak gitu? sbbnye klu kita xletak machine tu, patient tu dh sure xbnyawa.
>>> tp kita plak mandai2 cucuk machine tu, machine ni.. konon nk buat dia terus bernafas. tak dkira melawan takdir ke?
>>> berdosakah kita if kita switch-off je machine tu? dgn alasan, kita nk 'bunuh' org yg mmg dh 'sepatutnye mati'. tak gitu?

korg ada opinion on that situasi 2? herm.. pelik sungguh dunia ni kn..

Dia dh bagi nyawa, kita nk tamatkn.. Dia nk tarik balik, kita halang pulak?

| only He may give us the mercy |
-
Labels:

12 comments:

  1. Anonymous10 February 2009 at 17:54

    hoh..aku baru jer terpikir nak tanya pasal euthanasia nih..sungguh serasi pemikiran kita..haha..
    bagi aku kalo situasi 'sepatutnya mati' tu memang mati..pakai la mesin aper pun memang akan mati..so kalo yg nyawa2 ikan lum mati tu bukan 'sepatutnya mati'..tu maknanya ajal dia belum sampai..so kita kena usaha la setakat yg mampu selagi dia masih hidup..tu tak melawan takdir bagi aku..sebab ajal tu sesuatu yg tak dapat dipercepatkan atau ditangguhkan..kalo dia hidup maknanya 'sepatutnya' hidup kalo da mati memang 'sepatutnya' mati..:D

    ReplyDelete
  2. Anonymous10 February 2009 at 19:47

    Kita pn serasi gak pemikiran(nak lawan Pak Guard nih). Pendapat aku laa nie

    Situasi 1 : Doc. patut beri galakan untuk dia teruskan hidup. Bukannya mengikut arahanya. Doktor sebagai penasihat. Jikalau ahli keluarga dan patient sdiri kata "pull the plug" terpaksa lah. Kalau salah satu xnak "pull the plug", jng "Pull The Plug". Nyawa 1 jek,tiada kali ke-2. Yg penting tugas doktor memberi peluang untuk patian untuk meneruskan perjalanan hidup.

    Situasi 2
    Apa guna tuhan menganugerahkan akal kepada manusia jika tidak menggunakan untuk menyelamatkan manusia? Sekali switch off,xde on balik dh. Itu jek... Kenapa kita tak tahu bila akan mati? sebab Allah hendak kita berusaha untuk menyelamatkan nyawa dan banyak lagi sebab2nya yang tidak diketahui. Kan orang selalu berkata, usaha tangga kejayaan.

    ReplyDelete
  3. cHiN10 February 2009 at 19:57

    in case of brain death or idup dgn bantuan machine, mmg aku rasa takpe kot. tapi wat la respiratory test and other reflex test yg dah susah2 blaja kat forensic tu. herm..

    ReplyDelete
  4. cHiN10 February 2009 at 19:59

    and test2 tu rs da bleh buktikan org tu brain stem death or ape. ni aku ckp in case of 2nd condition tu la. kalao brain death, dah kire mati dah. even kte still bleh bernapas, dgn bantuan machine. tapi once matikan machine, kte gone. kan lebih baik kalao sementara organ2 tak mati, kte donate je pada yg memerlukan?


    ape aku merepek ni? ko rs ko paham kan pe aku cube ckp? biase la. kell sket kadang2 hahah

    ReplyDelete
  5. Anonymous10 February 2009 at 20:27

    ko serasi ngan aku ker zul? hahaha..hurm..pasal brain death tu aku tak tau r..cuma point aku cni..kita xleh nak tahu orang tu 'sepatutnya' mati ke tak..walaupun dari segi lojik kalo kita tutup mesin dia akan mati..tapi kalo ajal dia lum sampai memang dia takkan mati..lagi seksa dia..banyak benda yg xlojik berlaku dalam dunia ni..yang tengah main bola elok2 pun boleh matikan..

    aku ada buku pasal braindeath dari perspektif islam..tulisan us. zaharuddin abd. rahman (UZAR)..bleh amik kat link ni..

    http://www.4shared.com/file/86965011/1042f977/UZAR_Brain_Death_Dari_Perspektif_Islami.html

    ReplyDelete
  6. |.a.r.i.e.z.a.|10 February 2009 at 21:45

    ok tq korg for those opinions.

    mmg la klu dh ajal xsmpai, ko switch off pn mmg xmati sbb Dia belom nk tarik..

    but aku still wonder something. persoalan aku is, bdosa kah kita if kita tolong switch off kn machine tu dr patient dlm situasi 2 tu. adakah tu dkira 'mbantu dia mbunuh diri dgn lbh awl?'

    ReplyDelete
  7. Anonymous10 February 2009 at 21:54

    aku jumpa jawapan yg diberikan oleh dr. yusuf al-qardhawi pasal euthanasia..aku kasi link je pasal nak paste kat cni panjang sket...huhu

    http://al-ahkam.net/home/modules.php?op=modload&name=MDForum&file=viewtopic&t=16376&highlight=euthanasia

    ReplyDelete
  8. Anonymous10 February 2009 at 22:04

    ni kesimpulan aku copy dari link tu..jawapan kpada soklan tu..haha

    "Kesimpulannya, didalam Maqasid Al-Syariah, Islam menjaga kehidupan, dimana Euthanasia tidak dibenarkan. Euthanasia dikatakan bertentangan dengan kehendak keperluan agama itu sendiri. Ia menunjukkan kepada betapa murahnya nilai harga nyawa. Sheikh Dr Yusuf Al-Qadhawi tidak membenarkan Pembunuhan kerana Kasihan, dengan cara memberi suntikan kepada pesakit yang sedang melarat sakitnya, agar memudahkan kematiannya sepertimana yang sdr SaLaFiaN nyatakan diatas . Akan tetapi, jika pesakit sudah benar-benar mati atau 'brain death', maka mesin bantuan sokongan bolehlah dihentikan perkhidmatannya, atau sakit yang tidak boleh diubati lagi, maka dibenarkan ia mati akibat penyakit yang dihadapinya tanpa bantuan perubatan. Cara ini pada beliau, bukanlah diistilahkan sebagai 'Pembunuhan kerana kasihan'."

    wallahua'lam..

    ReplyDelete
  9. |.a.r.i.e.z.a.|10 February 2009 at 22:08

    ok great one pakgad! tq tq

    so situasi 1 tu mmg hukumnyer berdosa.

    dlm situasi 2 plak, in most cases, yg mane patients mostly mmg dah brain death, mmg dbnrkn...

    tu pndpt Sheikh Dr Yusuf Al-Qadhawi la kn.. wallhu'alam..

    ReplyDelete
  10. Anonymous10 February 2009 at 22:11

    tapi mengikut etika kedoktoran la kan..euthanasia ni dibenarkan ker? ke ikut undang2 negara gak? hmm...

    ReplyDelete
  11. |.a.r.i.e.z.a.|10 February 2009 at 22:21

    yup ikut negara. most contries punye health system xbnrkn Euthanasia. but ada certain hospitals, kt belgium, luxembourg, netherlands, switzerland, washington, andalusia and thailand mbnrkn euthanasia.

    most patients klu kt UK ni, klu nk request euthanasia, dia g netherlands.

    ReplyDelete
  12. cHiN11 February 2009 at 06:56

    kat msia tak di benarkan euthanasia. in case kalao kes pertama. sbb mmg sah2 la kite pulak nak tentukan die mati or tak. btol tak? kalao kalao kes kedua tu, rasanya ada. actually btol, kalao ko off kan machine, if die masih idup, die mmg still alive. and respiratory test tu pon cam da cemas da sbnrnye. org yg btol2 idup baru bleh survive. and test reflex tu dah test sume cranial nerves da. berguna jugak ilmu forensic aku. lalalalala~

    **just my 2 cents. ini pendapat aku je. yg baik tu dtg dari Allah. yg buruk tu dtg dari kelemahan diri aku sndr. wallahualam.. :)

    ReplyDelete

Ding me your thoughts!

Subscribe to: Post Comments (Atom)